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弘一法师的绘画风格 陈清香 九月廿六日下午,笔者在天津市李叔同研究会所举办的“纪念李叔同圆寂五十周年研讨会”上,发表(弘一大师的绘画风格初探)。 由李叔同到弘一法师(一八八O—一九四二),虽然...读来发人深省,观相雅洁庄严,供奉案上,十分自在圆满,代表了弘一大师戒行严谨的“晚晴”时期。 摘自《慧炬》第341期
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陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483164883.html
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弘一法师的诗词人生 涂敏华 弘一法师,俗名李叔同(188~1942年),不仅是中国近代佛教界倍受尊敬的一代宗师,而且是中国佛教界有名的高僧。在中国新文化运动中,他出色地扮演了一个拓荒者和先驱者的...研究中不可或缺的一部分,因为从其诗词中我们可窥见其思想、经历之一斑,这对于研究这位少有档案留存的一代宗师是有所助益的。 弘一法师从小就接触诗词并喜好之。他出身名门,祖辈经营盐业和银钱业。父亲李筱楼,...
涂敏华
|佛学论文|因明|五明|
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弘一法师与晚唐诗人韩偓 ——《〈香奁集〉辨伪》之辨 作者:沈金梅 在弘一大师闽南14年行化事迹中,《香奁集》辨伪是非常突出的一项。 1933年10月间,弘一大师在泉州开元寺尊胜院弘法...说法。如前所说,高文显虽是评传的作者,但撰写中的主要观点和思路出自弘公,他仅仅是执笔者。上面引述过高在1941年发表的《弘一法师生平》中的一段话,从那段话的字里行间看,高似乎并不完全同意弘公的想法。他...
沈金梅
|佛学论文|因明|五明|
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弘一法师的写经
释一心
写经是佛教的修持方式之一,几乎每一部佛经都有对写经功德的赞叹,故历来为广大佛教徒所采用;弘一大师作为一位大书家,在这方面他自然有着比常人更加优越的条件。他或...对其各个时期较为典型和有代表性的写经作品,略作析探。
一
说到弘一大师的写经,就不能不提印光法师。
印光由儒入释,饱学硕德,一生弘扬净土法门,后人尊为净土宗第十三代祖师。弘一大师初...
一心法师
|佛学论文|因明|五明|
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http://www.fjdh.cn/Item/27241.aspx
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弘一法师(1880年至1942年)是我国历史上十大高僧之一,被人尊为“重兴南山律宗第十一代祖师”,也是一位杰出的书法家。俗姓李,名叔同,号息霜,出家后法名演音,字弘一,号晚清老人,浙江平湖人。
弘一法师学贯中西、多才多艺,集绘画、音乐、戏剧、篆刻、诗词、书法、文学、佛学于一身。特别是他的书法,正如鲁迅所说:“朴拙圆满,浑若天成”,成就极高,广受青睐。弘一法师从12岁起习书法,尤好北碑...
佚名
|墨宝|
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瑞今长老与弘一法师的一段情 □陈天界 精通三藏教, 闽南一高僧。 弘化于异国, 众尊为大士。 此五言诗是演培法师在瑞今长老九十五诞辰时,对其一生的高度概括。 瑞今(1903~2005年...瑞今任过世界佛教会副会长,世界华僧会名誉会长。 瑞今之所以成为当代高僧,除去自己对佛法的精益求精外,与弘—法师的传带、合作不无关系。 1932年,瑞今和广洽同住厦门太平岩(郑成功读书处)时,弘一也...
陈天界
|佛学论文|因明|五明|
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弘一法师出家思想析论(五) 戴嘉枋/北京中央音乐学院副教授/昔乐研究所副所长 五 “不为自己求安乐, 但愿众生得离苦。” (一九一八至一九四二年) 虽然弘一法师出家难以用确契的功利观来...的构建和宏广深远的影响,遂使他成为中国现代佛教界的一位高僧。 弘一法师的佛学思想体系,“可以说是以华严为境,四分律为行,导归净土为果。” 一大师在出家初期,除攻研律学外,还常研读《华严经》,并很...
戴嘉枋
|佛学论文|因明|五明|
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说起弘一法师,我想许多人是知道他的。因为1998年中央电视台播放过广播连续剧《弘一法师》,不仅仅是因为他是近代一位文化伟人、杰出的艺术大师,于书法、金石、词章、音乐、绘画、艺演无所不通,而且每一门类...与俞代结婚,改名文涛、字叔同。"艺术大师李复同"的名声许多人知道,但往往和弘一法师未联系起来。当时大师思想激进,倾向于维新变法,刻过"南海康君是吾师"之印,康君即维新领袖人物康有为。清政府官员怀疑大师...
法 宏
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弘一法师,出家前是书法家、绘画家、音乐家、诗词家、话剧家。一生博闻多学,以其自己卓越的文章与超凡的道德,赢得了世人的景仰。他出家后,尊普陀山法雨寺的印光法师为师,在佛学研究方面致力于重兴南山律宗...平等受食,品法喜、禅悦之味。在别人眼中的垃圾、废料,一但到了法师眼中就成了无上珍品。这就是法师为人与众不同处,是一种超越时间的艺术生活。 其四、弘一法师因早年在普陀亲近过印光大师一个礼拜的生活起居...
曲槐
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